Dirección
Virginia García del Pino
Virginia García del Pino
Guion
Virginia García del Pino
Virginia García del Pino
Dirección de fotografía
Giuseppe Truppi
Giuseppe Truppi
Sonido directo
Luís Ortega
Luís Ortega
Montaje
Ariadna Ribas
Ariadna Ribas
Reparto
Lucía Lijtmaer - Jordi Roca i Girona - Josep Maria Esquirol - Antonio Agustín García
Lucía Lijtmaer - Jordi Roca i Girona - Josep Maria Esquirol - Antonio Agustín García
Producción
Jorge Caballero - Mario Madueño - Fernando Franco - Artefacto - Pantalla partida - Ferdydurke
Jorge Caballero - Mario Madueño - Fernando Franco - Artefacto - Pantalla partida - Ferdydurke
Distribución
Pantalla partida
Pantalla partida
¿Qué significan las relaciones en la era de Tinder? ¿Qué trascendencia tiene, sin más, la idea de conseguir una pareja? Si quieres hablar con seriedad del amor (y riéndote, justamente por ello), esta es tu película.
Un grupo de personas, un tema a debatir —la detención de un seductor profesional— y la cámara siempre vigilante de Virginia García del Pino. La estafa del amor es la suma de esos tres elementos, una película en directo en la que la premisa inicial permite lanzar una reflexión colectiva sobre enamoramientos, romanticismos y demás aristas del corazón humano. Rodado a lo largo de dos fines de semana en una sala de cine, el filme actualiza y reformula la Encuesta sobre el amor de Pasolini para abordar las relaciones de nuestros días en un cruce de sociología, antropología y cine articulado en torno a la figura de ese donjuán.
Un grupo de personas, un tema a debatir —la detención de un seductor profesional— y la cámara siempre vigilante de Virginia García del Pino. La estafa del amor es la suma de esos tres elementos, una película en directo en la que la premisa inicial permite lanzar una reflexión colectiva sobre enamoramientos, romanticismos y demás aristas del corazón humano. Rodado a lo largo de dos fines de semana en una sala de cine, el filme actualiza y reformula la Encuesta sobre el amor de Pasolini para abordar las relaciones de nuestros días en un cruce de sociología, antropología y cine articulado en torno a la figura de ese donjuán.